Pemakaman Negativisme yang Hilang: Mengubur getaran miskin di Baguio City

“Apakah Anda mengerti apa yang dilakukan orang di masa lalu ketika mereka memiliki trik yang tidak ingin mereka bagikan?” Tak menyatakan kepada salah satu pelayan Android di kereta. “Mereka akan memanjat moutain, menemukan pohon, mengukir lubang di dalamnya, membisikkan trik ke dalam lubang serta menutupinya dengan lumpur.”

Tak adalah karakter pada tahun 2046, sebuah film karya Wong Kar Wai. Dalam adegan itu, dia mendapati dirinya ingin berbagi trik yang mendalam dan juga petugas itu menjadi pohonnya. Itu adalah adegan yang dimainkan di kepalaku secara konsisten ketika aku benar -benar berjalan di platform yang rusak serta mendengar musik yang dibuat oleh ranting dan jarum yang rindu ketika mereka pecah.

Ada banyak pohon di daerah itu namun tidak ada yang memicu memori film itu, salah satu favorit saya sepanjang masa. Apa tugas itu adalah batu nisan yang menandai situs berbukit dan dingin. Saya berada di tengah pemakaman, namun ini agak berbeda dari yang lain yang saya atur sebelumnya. Tidak, tidak ada trik yang dimakamkan di sini, betapapun menariknya. Tidak ada salib di batu nisan, hanya gambar hewan yang muncul seperti mereka keluar dari acara animasi kiddie. Tidak ada pesan melankolis untuk berkabung, hanya epitaph kecil yang mempengaruhi senyum dan tawa. Tidak ada tubuh manusia enam kaki di bawah, hanya negatif – tentu saja secara metaforis. Baguio City baru saja menjadi sedikit lebih berwawasan.

Menghiasi satu kemiringan bukit di Camp John Hay, pemakaman negativisme (juga dipahami sebagai pemakaman yang hilang) adalah bagian dari inti sejarah kamp. Diakui oleh jenderal komandan John Hightower pada awal 1980 -an, ini adalah situs simbolis untuk mengubur negatif – pikiran, emosi, pola pikir – atau, seperti yang biasanya kita hubungi secara kolektif hari ini, getaran yang buruk.

“Negativisme adalah penderitaan terbesar yang dipaksakan oleh manusia, banyak faktor pembatasnya, beban terberunya,” sebuah penanda dari pintu masuk yang dengan fasih menjelaskan. “Tidak banyak lagi untuk di sini dikuburkan negativisme dunia untuk sepanjang masa. Mereka yang beristirahat di sini telah mati tidak sia -sia – namun bagi Anda pengingat keras. Saat Anda meninggalkan bukit ini, perlu diingat bahwa sisa hidup Anda. Jadilah lebih positif. ” Ini menetapkan suasana hati serta menangani harapan bagi para pengunjung.

Orang tua ini memiliki beberapa kata yang menginspirasi. Membaca.
Letz Studyit
Kenapa aku?
Jalur yang terbuat dari potongan batu dengan tanah merah yang tertutup jarum, memungkinkan pengunjung untuk melihat lebih baik pada masing-masing batu nisan yang menginspirasi serta mencerahkan namun anehnya lucu. Seseorang menyandang nama “Kant B. Done,” yang dinyatakan lahir pada 2 Januari 1904 serta meninggal pada 1 Januari 1904, sehari sebelum ia diharapkan dilahirkan. Pada satu penanda lagi adalah “Mengapa Dident I,” di atas tanggal lahir yang tidak diketahui serta kata -kata, “Hidup bertanya -tanya mengapa. mati tanpa alasan. ”

Hiburan menelan hati saya ketika saya membuat metode saya dengan kabut yang menjulang sore yang hujan namun dengan cepat dikuasai oleh satu lagi – rasa bersalah. Perpaduan kegembiraan yang tidak biasa serta rasa sakit menyentak keberadaan saya setelah melihat alasan paling khas yang saya ucapkan dalam upaya untuk menghindari tugas serta tanggung jawab. serta itulah yang membuat lokasi ini efektif. Ini terhubung dengan jiwa -jiwa yang beruntung yang berjalan di lahannya serta menanam rasa positif di dalamnya. Jadilah positif, akhiri pesan di penanda masuk.

Inspirasi yang saya temukan di berbagai lokasi namun tidak di kuburan, setidaknya tidak biasanya. Namun pemakaman negativisme memberi saya bahwa juga lebih. Perjalanan, bagi saya, adalah terapi. Banyak dari kita bepergian untuk bersenang -senang, tentu saja. Namun sejumlah besar dari kita juga melakukan perjalanan karena alasan lain – untuk melarikan diri, melupakan, untuk memulai lagi. Kami menempuh jarak, mengambil risiko, menyelami pengalaman baru sambil membawa beban. Beberapa orang membisikkannya ke pohon. Beberapa mengubur mereka di tanah. Yang lain hanya membiarkannya berkurang – sepotong demi sepotong – di sepanjang jalan. Kita semua berharap untuk menemukan tiga hal – kesenangan, kejelasan, ketenangan pikiran. Anehnya, saya menemukan mereka semua di pemakaman negativisme.

Letz Studyit

Kenapa aku?

Orang tua ini memiliki beberapa kata yang menginspirasi. Membaca.

Pemakaman Negativisme di Camp John Hay, Kota Baguio

Pemakaman negativisme
Camp John Hay Historical Core, Baguio City
Biaya masuk: P60 per orang (P30 untuk peserta pelatihan serta warga senior)

Cara Pergi ke Pemakaman Negativisme: Perjalanan jeepney Barrio Baguio Plaza-Scout serta memberi tahu sopir bahwa Anda akan ke Camp John Hay. Dia akan mengurangi Anda di persimpangan, dari mana situs berada dalam jarak berjalan kaki. Alternatif yang bagus jika Anda dengan seorang teman atauDua naik taksi. Wahana taksi di Baguio tidak mahal dan harus mengeluarkan biaya sekitar P100 tergantung di mana di kota Anda akan berasal.

Lebih banyak saran di youtube ⬇️⬇️⬇️

Posting terkait:

Di dalam Baguio’s Many Haunted: The Laperal White Home

Graciano Lopez Jaena Park: Jaro, Iloilo City, Filipina

Cukup Kupu -kupu Pusat Konservasi: Bilar, Bohol

Api serta cermin di Sagada

Museum Bencab: Area Seni Paling Populer di Kota Baguio, Filipina

Joy Bus Manila ke Baguio & Back: Rutin & Fares (Cubao, Pasay, Avenida)

Pembaruan 2022! 35 Area Traveler Baguio & Hal yang Harus Dilakukan

2022 Jadwal Bus Liner Sukses: Manila, Pangasinan, Cagayan, Terminal Isabela

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *